話說日清甲午戰爭之後，戰敗的大清帝國將台灣割讓給了日本，改變了台灣長久的命運。隔年，西元1895年歲次乙未，日本派軍隊前來接收台灣

距今一百年前，1920年的10月1日，台灣的行政區劃歷史經歷了一次重大的變革…

日本時代昭和年間，臺灣人究竟是如何長途跋涉、趕赴各種各樣的聚會呢？以三秀園張家人為例…

六十年前、某個炎熱的端午節前夕，幾個外家家庭的孩子都回到阿公阿嬤家，在大花園裡面找有什麼新鮮的東西好?迌？

日治昭和十年（1935年）出版的《臺灣詩醇》，由嘉義文士賴子清（1894〜1988）主編，收錄七百多位本土詩人的作品，為早年臺灣收錄眾家詩集的先河…

三秀園在日本時代曾經有許多馬匹的身影。不過園裡養過的最後一匹馬兒，是二次世界大戰期間、駐紮在三秀園的日本軍馬…

民國57年（1968年）的某秋日，當時已年屆古稀的三秀園主張禎祥，在小憩中忽然憶起了與好友張進國醫師、曾振先生同遊海口的年少出遊往事…

三秀園的張家園塋中，十六世張際唐（張禎祥之生父）之墳，其墓手柱上鐫刻著一副對聯：「自是連綿光世系，長留清白衍家聲」，其下署名「臥雲」者，正是日治時期嘉義市名醫－林玉書先生。.